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竹子开花需要的气候环境十分复杂,只有当竹子在面临水旱灾害以及虫灾快要濒临死亡的时候才会开花。竹子开花后的死亡,会给竹农带来灾难性的打击,就没有了经济来源了。
“蜂子搬家,竹子开花;不是死亡,就是败家”这句话有夸大的可能,以前的蜜蜂是“祥瑞”,而现在的蜜蜂是“威胁”,以前的“竹子开花”对竹农来说可能倾家荡产,而现在很多人都不愿意种竹子,从而两者的需求已经变了,间接的导致了俗语的本质变了。
从这句俗语可以看出来,蜜蜂搬家和竹子开花,这二种状况因为不多见到,大家也觉得这意味着不开心的事会发觉。进而惊慌焦虑情绪。而目前这个状况,用科学研究彻底能诠释得通。但是,虽然这句俗语带了丝封建迷信的颜色,但从这句俗语中可以看出来,大家对将来幸福生活的寄语,及其对美好的事物的憧憬。
竹子的有性生殖则像其他有花植物一样,先开花,后结籽,完成整个生长周期。
就会使竹子开花结果以产生活力强的后代来适应新的环境。竹子在开花结果之后就会枯死。其实开花结果后就枯死的植物多得很,如麦子、玉米、高粱、花生等等。
猪八戒照镜子:里外不是人 水仙不开花:装蒜 哑子吃黄莲:有苦自己知(或「有苦说不出」) 还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如: 外甥打灯笼:照旧(舅) 孔夫子搬家:尽是输(书) 火烧旗杆:长炭(叹,即享受) 粪坑关刀:文(闻)不能,武(舞)也不能。
再加上这些人只是普通的小富农,也没有特别大的权势,所以就靠着这一亩三分地生活,基本收入很大都来源于农民的付出。由此可见,有些地主真的没有必要欺压农民。至于那些作恶多端的地主,他们很多都是强取豪夺,欺压百姓,无恶不作。
在古代,地主和农民就是一种雇佣关系,如果地主没有农民给他干活,那么他也会饿死,也不可能那样有钱,如果农民没有地主,那么他们自己也没有地,也不知道去哪里干活,没有收入来源,就不能养家糊口,就会活活饿死。
中国长期以来就属于农耕文明,对于农耕文明来说,最重要的生产要素就是土地,在封建社会,大量土地被把持在乡绅、地主等权贵的手中,他们将土地出租给普通的老百姓,老百姓辛苦一年赚的粮食也就是刚刚够温饱,而地主们则因为拥有土地而赚的盆满钵满。
终年辛勤劳动,受尽剥削,生活不得温饱。以前是个集体所有制那时候土地是集体的,老人农民都给集体干活,一年到头挣不了多少公分,分值低一公分几毛钱,人们的生活非常,生活水平非常低。
剥削关系。地主一般指封建社会地主制度经济下,统治阶级剥夺人民的土地所有权,主要以地租形式剥削农民的土地所有者。在生产关系中,地主占有生产资料,农民没有或只有很少的土地。为了维持生计,农民要向地主租种土地,向地主缴纳赋税。
地主在当时就是恶霸的象征,代表着压迫,代表着不公平,这也是为什么当时需要消灭地主。
好像男人都是无辜者……我摇摇头,不肯把这些足以湮灭一个人的暗流再推向雅姐。生活的原浆芬芳,辛辣,五味杂陈。活着不易,雅姐与我都在命运的河里自我救赎。这让人悲欣交集的光阴和爱情,我和她都是瘾者。 五 上瘾者,隐匿者,尹雪艳,雅姐,相干又不相干,混沌又清晰。
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